목회자코너(컬럼)

가정교회 목장모임의 치료요소들 Факторы исцеления в собрании паств домашней церкви.

danny 0 3284


우리는 매주 가정에서 소그룹모임으로 모이고 있습니다. 20세기에 들어와 소그룹운동이 교회 안에서보다 일반 사회에서 관심의 대상이 되어서 정신병원,형무소, 사회단체, 교육계 등에서 정신질환을 치료하고 상담을 하며 사회 활동이나 연구활동을 하는데 소그룹 단위의 형식을 활발하게 이용하게 되었습니다. 많은 소그룹에 관한 학술적인 논문을 통해 알아낸 사실은 소그룹은 단순히 생산성만 높이는 것이 아니라 개인의 인격에 변화를 일으켜 준다는 사실에 눈을 뜨게 것입니다.

일찌기 예수님도 3년동안이나 제자들을 훈련시킬 소그룹 환경을 사용하여 사람들의 변화를 시도했던 소그룹사용에 있어서 선구자라 할수 있을 것입니다. 초대교회 역시 예수님의 전례를 따라 수많은 작은 모임들로 구성된 독특한 성격의 공동체를 이루었습니다. 당시의 고린도교회도 오늘과 같이 같은 빌딩의 교회가 아니라 20-30개의 가정교회로 구성된 공동체였다고 합니다. 신약시대 이후의 교회들도 똑같은 유형을 따라 누룩과 같이 사방으로 퍼져나가게 되었습니다.

 

옥한흠목사의 저서인 “평신도를 깨운다”에 보면 소그룹이 가지는 놀라운 치료와 변화의 요소에 대해 나누고 있습니다. 이러한 치료요소들을 매주마다 목장모임에서 체험할 있을 것이라 확신합니다.

첫째는 일반화의 요소입니다. 제자훈련이나 목장과 같은 모임에서 어느 정도 그룹원을 신뢰하게 되면 자기를 개방하게 됩니다. 자기의 숨은 문제나 고민거리를 공개하면서 알고보니 ‘나만이 안고 있는 문제가 아니구나’ 라는 사실을 깨달으며 서로를 향한 깊은 동정과 사랑으로 묶어 놓게 됩니다. 이것은 소그룹원들이 우리는 배를 사람이라고 알게 되는 일반화의 요소라 있습니다

번째는 인격상호간의 학습 요소입니다. 요소는 사람은 사람을 통해 배우게 되는 요소를 말합니다. 다른 사람을 통해 자기를 정확하게 배우게 됩니다. 자기에게 무엇이 부족한가를 다른 사람과 비교하면서 배우게 됩니다. 동시에 자기의 장점도 발견하게 됩니다. 인격의 완성은 인격적 상호관계를 통한 학습에서 얻어진다는 것으로서 소그룹의 매우 중요한 치료요소입니다.

번째는 모방의 요소입니다. 소그룹에서 지도자를 모방하고 다른 소그룹을 닮아가게 되는 것을 말합니다. 그룹 내의 다른 사람에게 일어난 변화를 통해 도전받고 모방함으로 변화가 일어나게 되는 것을 말합니다각자 다른 상황에서 또는 비슷한 상황에서 믿음으로 행하는 것을 보면서 나도 저사람처럼 살아야 되겠다고 결심하고 모방하며 변화를 경험하게 됩니다.

번째는 그룹애착심입니다. 목원들이 서로 애정을 담아 마음을 나누고 서로를 자신에게 중요한 존재로 받아들이면서 생기는 일종의 충성심이요 애착심이라 있습니다. 서로 좋아하고 서로 중요하게 생각할 목장의 분위기는 밝고 화기 애애해지며 출석율도 높아지게 됩니다

마지막으로 카타르시스라는 치료요소입니다. 서로 신뢰하는 분위기속에서 목원들은 자기가 느끼는 바를 어려움없이 표현할 있는 따듯한 분위기가 되다보니 단순히 정보나 지식이 아닌 감정의 교환이 이루어지게 됩니다. 함께 찬양과 기도, 허물없이 말하고 들어주는 상호간의 대화는 마음의 안정과 평안을 빨리 회복시켜 줍니다.

이와같이 소그룹목장모임에는 놀라운 치료요소들이 있습니다. 서로 사랑하고 신뢰하는 인격적인 상호관계속에서 말씀과 성령님의 자유로운 역사를 통해 우리를 아름다운 주님의 성품으로 빚어가게 하실 소그룹목장모임을 사모하며 기대하게 됩니다. 모든 성도님들은 소그룹 목장모임에 적극적인 참여를 바랍니다. 사랑하고 축복합니다.

 

Факторы исцеления в собрании паств домашней церкви.


Мы в неделю раз собираемся в семье по группам. В 20 веке движение малых групп было не то чтобы в церкви, но большая заинтересованность была в обычном обществе, где через психиатрические клиники, места заключения, общественные организации, систему образования и т.д., активно использовали форму малых групп, консультируя и исцеляя людей с психическими расстройствами, а также проводя общественную и научно-исследовательскую деятельность. Через научные статьи, связанные со многими малыми группами, узнали, что эти малые группы нужны были не просто для высокой производительности, но для изменения характера личности.

 Раньше Иисус тоже, когда 3 года подготавливал учеников, пробовал использовать малые группы для изменения людей, поэтому Его можно назвать предшественником. Ранняя церковь, следуя этой традиции Иисуса, через встречи многих малых собраний, образовала особое библейское общество. И в то время коринфская церковь, как и сегодня, это не церковное здание, а общество, образованное из 20-30 домашних церквей. После ветхого завета, церкви, следуя этой форме, распространяются как пивные дрожжи, на все четыре стороны.

Если посмотреть книгу пастора Ок Хан Хым «Пробудить простых прихожан», то он говорит в ней об удивительных исцелениях в малых группах и факторах изменения. Я уверен, что такие действия исцеления можно прочувствовать каждую неделю, собираясь на домашних собраниях.

Во первых, это общий фактор. Когда на групповых собраниях по воспитанию учеников или на собраниях паствы будет доверие друг ко другу, тогда каждый будет лично развиваться. Когда кто-то открывается, делясь своими проблемами и переживаниями, то слушающий понимает, что «оказывается, такие проблемы не только у меня» и проявляя глубокую сострадательность и любовь также делится своей жизнью. Отсюда идет осознание, что все мы являемся пассажирами одного корабля, и это можно назвать общим фактором.

Второй фактор - это двустороннее  взаимопонимание характеров. Этот фактор говорит, что человек учится через человека. Через другого человека более лучше познает себя. Сравнивая себя с другим человеком, узнает о своих слабостях. Также открывает в себе положительные стороны. Совершенство характера достигается в познании через двусторонние характерные взаимоотношения, и это очень важный фактор исцеления в малых группах.

В третьих, фактор подражания. Здесь говорится о подражании лидеру малой группы и открытии другой похожей малой группы. Говорится что, через изменение одного человека внутри группы, в дальнейшем у этого человека, получившего признание и открывшего свою группу, будут происходить такие же изменения. Каждый, находясь в той или иной ситуации, смотря на Божии дела в группе, верою принимая решение «я тоже буду жить как тот человек» и подражая, сам будет видеть изменения.

Четвертый фактор это чувство привязанности в группе. Чувство привязанности - это когда члены домашки, чувствуя любовь друг другу, делясь душою, понимая, что каждый член является важным, тем самым показывают мудрость и чувство преданности.

Последнее  - фактор исцеления «катарсис». Это когда члены домашки, находясь в приятной обстановке, видят и чувствуют, что каждый может без трудностей делиться о совершенных изменениях в душе, а не просто информацией или знаниями. Чтобы безопасность и мир в душе быстрее восстановились, нужно вместе славить и молиться, говорить без стеснений и выслушивать других в совместной беседе.

Вот такие вот факторы исцеления есть на домашних собраниях малых групп. Надеюсь, что находясь в любви друг у друга и в уважительных взаимоотношениях, через Слово и Духа Святого, дающего свободу, благодаря Бога, преображающего нас в характер Господа, вы будете более любить собрания домашних малых групп. Желаю, чтобы все прихожане активно посещали эти собрания. С любовью благословляю.

0 Comments
제목